向士璧传

向士璧（1205-1261），字君玉，常州人。负才气，精悍甚自好，绍定五年（1232）进士，累通判平江府，以臣僚言罢。起为淮西制置司参议官，又以监察御史胡泓言罢。起知高邮军，制置使丘崇又论罢。起知安庆府、知黄州，迁淮西提点刑狱兼知黄州，加直宝章阁，仍旧职，奉鸿禧祠。特授将作监、京湖制置参议官，进直焕章阁、湖北安抚副使兼知峡州，兼归峡施黔、南平军、绍庆府镇抚使，迁太府少卿、大理卿，进直龙图阁。合州告急，制置使马光祖命士璧赴援，数立奇功。帝亦语群臣曰：“士璧不待朝命，进师归州，且捐家赀百万以供军费，其志足嘉。”进秘阁修撰、枢密副都承旨，仍旧职。
开庆元年（1259），涪州危，又命士璧往援，北兵夹江为营，长数十里，阻舟师不能进至浮桥。时朝廷自扬州移贾似道以枢密使宣抚六路，进驻峡州，檄士璧以军事付吕文德，士璧不从，以计断桥奏捷，具言方略。未几，文德亦以捷闻。士璧还峡州，方怀倾夺之疑，寻辟为宣抚司参议官，迁湖南安抚副使兼知潭州，兼京西、湖南北路宣抚司参议官，加右文殿修撰，寻授权兵部侍郎、湖南安抚使兼知潭州。顷之，升湖南制置副使。大元将兀良哈台自交址北还，前锋至城下，攻围急，士璧极力守御，闻后队且至，遣王辅佑率五百人往觇之，以易正大监其军，遇于南岳市，一战有功，潭州围遂解。事闻，赐金带，令服系，进兵部侍郎兼转运使，余依旧职。
似道入相，疾其功，非独不加赏，反讽监察御史陈寅、侍御史孙附凤一再劾罢之，送漳州居住。又稽守城时所用金谷，逮至行部责偿。幕属方元善者，极意逢迎似道意，士璧坐是死，复拘其妻妾而征之。其后元善改知吉水县，俄归得狂疾，常呼士璧。时辅佑亦远谪，及文天祥起兵召辅佑于谪所，则死矣。
德佑元年三月，诏追复元官，仍还从官恩数，立庙潭州。明年正月，太府卿柳岳乞录用其子孙，诏从之。

向士璧蒙冤

吾家为宋桓公后，食采于向，遂以为氏[1]。世为宋卿，自左师公戌，递传至常侍公秀。族着河南，散处开封、河内、朝歌、武陟间。其蔓延于天下者，不可数纪。顾自周汉，以迄于今，绵绵翼翼。虽代有传人，而其间变迁不一，世系无传。生其后者，恒以不得溯源流为憾。如荣[2]今日者，亦何忍溯哉。
荣先世居河南之开封，自太尉文简公[3]以进士出身，崛起于淳化咸平[4]间，沉毅开济，朝野倚重，位晋台衡[5]。越二世，象贤、继武，定国留后公，绩着忠勤。连姻椒室[6]，世受国恩。亦云盛矣!至五世季曾祖忠毅公[7]，由进士第特恩改承仕郎，授荆南节度使判官，迁京东转运制置副使，以父忧免。起，复知淮宁府事，建炎二年[8]，金人陷淮宁。公以骂贼不屈，阖门遇害。是时，救援不至，遂使义士忠臣孤城侍尽，良足悲矣。
理宗景定二年[9]，荣宗伯安抚公[10]兼知潭州事，以军功见嫉，安置漳州。寻，坐是死。时，先王父[11]为洪州守。闻之，心栗哀愤成疾，卒于官。宦囊萧然，未获扶榇归里。先王考[12]率家属五十余口，留洪州之洗马市，一时虏寇方炽，蹂躏堪虞，不数年，复挈家就食于平江之梓江里。载先王父柩葬于邑西下东山之系龙洞，且便收宗伯安抚公柩葬于邑株山之滑石江。其余先人邱墓，已隔云山，乃仍卜吉择地。
自远祖燕王文祥公[13]以下，如员外郎系鸾公、系凤公、系舟公，暨云岩道人宗麒公、宗善公、宗明公，子大公、子敬公，并诸祖妣夫人，俱以木主分葬各处，俾后嗣四时展祭如开封时，用志不忘先君。子伯伍郎衡昆仲四，因卜吉兹邑时，皆析居。伯伍郎分属长，偕荣宅黄金坪：诸父[14]，承仕郎龙，宅本都之古塘：白云真人公雄，宅湖源之西山：例授，文林郎渊，则迁长属湘阴之南陂。其它系以官者，仍隶开封原籍。
嗟夫，士君子[15]当扰攘之秋，固宜乃心王室，戮力驱除，委身报主。乃至入朝见嫉，徒死孤忠，无补于国，遂使流离播迁，靡有宁宇于焉。避乱图存，披发入山，各营首丘[16]之地，以苟延旦夕。回首故园，满目有河山之感。时事至此，尚忍言哉。兹者，偶籍田庐、丘墓、基砧[17]等项，各编一籍。因为叙先大夫之肇造于开封者，其流泽孔长，且以纪先君子之卜迁于兹邑者，其来有自于以留示后人，使千载而下，知所自出。是则，荣所斤斤厚望者也，后有知者尚其念诸。
时，
大宋咸淳二年[18]岁次丙寅夏六月上浣之吉公荣谨撰。

注：本文标点符号和注释是编写《向氏家宝》时编者加上的。
[1]向戌食邑合，故称合左师。“采食于向，遂以为氏”的说法不可信之。
[2]“荣”指向荣（字松轩），此文之作者。下同。
[3]“文简公”，即北宋真宗朝宰相向敏中。
[4]“淳化咸平”，为北宋太宗末、真宗初年号（公元990 1003年）。
[5]“台衡”，系位于紫微宫帝座前之两星名，用以喻宰辅大臣。
[6]“椒室”，即椒虏，皇后所居之殿名，后固以后妃的代称．
[7]“曾祖忠毅公”，为向传正曾孙、向宗琦之长子向子韶。
[8]“建炎二年”，高宗即位第二年，公元1128年。
[9]“理过景定二年”，公元1261年。
[10]“宗伯安抚公”，即湖南安抚使向士璧。
[11]“先王父”，已故祖父。
[12]“先王考”，这里指已故父亲。
[13]“文祥公”，正史、方志均不见记载，但很多族谱、碑记都记有此人：有的说向文祥是向敏中的儿子，非也：有的说“向经字文祥”，亦非也，因向经字申礼：有的还说：“向王天子文祥”，更无据可考．或许确有其人，但实情值得考查。
[14]“诸父”，对同宗族伯叔辈的通称。
[15]“士君子”，指有志操和学问的人。
[16]“首丘”，称不忘故土或死后归葬故乡为首丘。
[17]“基砧”，应为“砧基”，否则难以讲通，故标题亦因改之。
[18]“咸淳二年”，度宗即位第二年，公元1266年。

《砧基记》跋
元•揭奚斯[1]

予幼即闻南朝[2]安抚潭州向君玉[3]先生名。后南人为予言，公庙食潭州，今父老聚谈，往往有因之流涕者。何功德之感人有如是耶？
今年，予以事来潭。甫下车，即访安抚公庙。因以公遗裔，访之潭民，左右莫以告。盖以未识予为何如人也！寻次湘江，抵古罗旅舍。复问之，居民云：“有向姓宦籍，隶吾湘之南陂[4]者，已数十年。”或指江西，或指河南。又或云：“即近自平江来。”究竟定其何地人？
予乃以微服单骑，径访湘阴之南陂。造其庐，咿唔之声，达于庐外。登其堂，即晤向君讳公胜[5]者。茶语竟日，一见如旧相识。道及前朝遗事，辄泪潸潸下。予因究所以来，徐以乃兄公荣所作《砧基记》相示。予乃释然曰：“今访安抚公遗裔不可得，而乃得其宗人，即如见安抚也。”
嗟呼！天苟祚[6]宋，使君家子韶、子諲、士璧、彦猷诸君子，得安其身于朝廷之上，后先而调护之。将南渡以后，可为中兴。又何致沦替至此哉！方今海内混一。数十年来，开科目，设经筵，求遗逸，明诏数下。君子澄几观变，苟其一蹶复起，乘时有为，安在翊赞[7]之功，出文简[8]公下哉！
予以微示其意，以语公胜，而公胜默然。乃知，士各有志，毋庸相强。即予，亦自悔其多言矣。相与盘桓达旦，复单骑就道，徘徊而不忍去云。
元至大二年[9]，某月日，后学揭奚斯曼硕书。
[1]揭奚斯（1274-1344），元文学家。字曼硕，龙兴富州（今江西丰城）人。官至翰林侍讲学士。卒谥文安。与虞集等齐名。曾参加编撰辽、金、宋三史。作品多散文，又能诗。有《揭文安公全集》。
[2]南朝，指南宋，后“南人”，也指南宋之人。古罗：湖南平江县，古称罗国。
[3]君玉，向士璧，字君玉，“安抚公”，也指向士璧，曾官兵部侍郎，湖南安抚使兼知谭州。
[4]“南陡”，为长沙府属湘阴地。
[5]“公胜”，为向士衡之子，向公荣之弟。
[6]“祚”：福。
[7]“翊赞”：辅佐赞助。
[8]“文简”，指北宋宰相向敏中，卒谥文简。
[9]“至大二年”，公元1309年。