吉水县小江村向达德堂(向定新摄)

向氏族谱总序

盖闻一本之所以万殊者道之用也万殊之所以一本者道之体也，如纲之有纲目，衣之要有领，水之有源，泉木之有根干，即人之有祖宗九族者，亦犹是也。

我向氏之姓系出子姓实黄帝之子孙也，其时宋戌世为宋卿，食采于向遂以为向氏。凡散处天下不知几何，自省府郡邑亦不可胜计。

仰思我祖阳公于宋朝太宗五年庚辰（公元980年），自瑞州江夏术业岐轩（行医济世）行游吉水，足迹同江横，见其山水清秀，田园肥沃，遂立居而家焉。

至七世祖继望公于宋朝庆宗丁卯年（公元1207年）徒居七里松大开基址，数代子孙蕃衍书香接绍，传及十八世祖明公于成化丁酉（公元1477年）科名魁乡榜，官任教授，子先公于弘治丁巳科（公元1497年）贡元，官任训导抑皆由祖德深而庆泽长。

殆至二十世祖平公于嘉靖丁亥岁（公元1527年）迁居街上地脉兴隆后裔鼎盛，数十作丁于中贫贱富贵者莫不有之，此天运自然之理也。

然能敬祖奉宗毋得我的未来循习不善之俗则为幸矣，倘以贫穷不学则愚鲁成性，倘以贫穷为非则辰祖贱身，倘以贫穷不孝不弟则大伦以亏，难免犯上之罪，倘以贫穷而自暴自弃则睱逸惯成难释指摘之业，至如富与贵者又勿以处厚居尊而侵凌弱小欺侮贫穷而视骨肉为路人焉。

由是家族和睦人文蔚起而一本之所以散于万殊者，无穷万殊之所以归于一本者为无失也。

今将始祖以及徒居三处各派录记于后，后有贤者遡其木本水源，编其次序，醵赀刊行得此庶有所处乎，因以为记。

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大清康熙五十四年乙未岁次孟冬月下濣榖旦

合从重修公订

我谱自乾隆元年（公元1736年）以前已被火烧了，直到乾隆五十一年（公元1786年），祖炳公开始倡议复修族谱，到了光绪元年（公元1875年）才修成。

余家自宋朝大宗庚辰岁由阳公而之吉始宅于同江横之向家屋场，宋庆宗丁卯年迁六十二者七里坪罩鸡窝，嘉靖丁亥年间又迁今之小江街上，历数百余年矣。其间载见于邑乘者十八世惟成化丁酉科举人读明字政远公一人，十九世惟弘治丁巳科贡讳元先字首成公一人，其余页无稽者多矣。大抵世系不清故也今不想这些正立为定规将复有目击而（）忘者（）撰成诗各大俾子子孙孙之派衍而下庶昭穆井井名讳荧匕页无遗失之患尔，后人其必恪守斯义可。

诗日：

祖德光辉远，诗书为国华，文章同节义，世宇以传家。

即以二十八世取祖字派起嗣后依次排名毋得错乱。

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大清乾隆元年丙辰桂月望日榖旦

二十七世孙日炳等公订