娘娘峪是个古老的地名，地处子良坪岩子潭上河刘家坪对岸山湾。这里有通往界岭松树垭去湖北渔洋关的古大道。这山湾为什么叫“娘娘峪”呢？令人迷茫。经访查，据传元末朱元璋取武昌后，转战南下，经荆、沙沿沱水而上，清剿陈友谅残余势力，途中纳一向姓女子，部下尊为“娘娘”，后来战事稍定，该女回娘家省亲，因病去世，随行亲属葬娘娘于此地山岗上。自此，山岗旁的山湾自然而然地称娘娘峪了，沿用至今。二十世纪五十年代以前，尚有娘娘坟墓及碑铭。“大跃进”的1958年的瞎指挥中，以农业夺高产为由，动员群众掘古坟尸骨制“土磷肥”（当时尚无工业肥料供应），娘娘峪山岗上的古坟在劫难逃，娘娘坟恐亦在其中；1966年“文革”破四旧，又一次砸碑运动，当道古碑破坏殆尽，古迹无法保护。现今的年轻人，谁也说不清娘娘墓的具体地点，只要少数老年人知道这一传说。
口头传说，笔者甚为怀疑。正史上仅记载朱元璋的皇后为马娘娘。马后乃元末定远起义军首领郭子兴的义女。朱元璋纳向氏女未见于史书，如果又是真事，必须具备人物的时代背景和军事地理环境两者相吻合的条件，于是查阅古籍文献，寻求佐证，从中剖析。
一、查本地《向氏族谱》，原修、续修年代久远，已无珍本可考，从现存世的三修、四修残本中也记叙不详，但对始迁祖向大乾记叙较详。向大乾系元末长沙总兵，当时天下大乱，因避祸乱，（长兄大雅时四川靖安隘督总管，召兄弟八人聚于龙潭桥，将八耳军锅八执，兄弟分手），于元至正十五年（1355），宦游石门北乡，所谓“宦游”就是弃官避乱，举家逃难落籍石门北乡青山蓬，他有两位夫人，黄夫人随大乾住北乡，胡夫人住南乡郭公寨，这是信史。
二、查松滋《向氏族谱》关于《必龙公支源流考略》记载：
“松滋向氏始祖可追溯至元朝靖安都总管肇荣公所生八子即后称‘八耳锅’向氏。八耳锅之六乃我大乾祖。官职长沙总兵，因元明鼎革之变，恐酿灭族之祸，弃官归隐。字仕珠，元至正十五年乙未（即1355）年，由四川双流县清岩洲至湖南石门县，落业北乡三村口青山蓬（有碑刻记载），配黄氏生子二：长均禄、次均祜。
禄公生西蜀成都府双流县青岩洲，世授元时武职，义勇冠军。后归明投诚明太祖（即朱元璋），太祖即尊封其职，禄公尽心报国，太祖信任专一，托以重寄，特授荆楚经略（即管辖湖北、湖南广大地区，相当于现在的大军区司令员。编者注），封为总兵，赐以玉印。长女姑太聘嫁王府为妃。后因禄公丢失玉印而被降为渔洋关巡检。禄公生子三：长必龙、次必虎、三必彪……”
又据《渔洋关向氏源流考》记载：“……元至正十五年乙未二月湖苗蛮作乱，始祖大乾公乃命男均禄同大周兄弟督将镇守西蜀五十二关三十六隘。大乾率兄弟八人下楚平蛮，有江南茶庄坪分兵环卫。时明太祖朱元璋将楚地，中原业已平定。均禄公原生长西蜀城都府双流县青岩洲，世授元时武职，义勇冠军，因据成都意欲恢复王业，夏明玉珍招之不屈，禄公之弟均祜更姓为尚。迨明太祖统一，均禄知天心归明，投诚太祖，太祖即封其职。禄公尽心报国，太祖信任专一，托以荆楚重寄，特授经略，赐以玉印，封以八台尊爵，长女姑太聘嫁王府而作王妃。禄公生子三，长曰必龙，次曰必虎，三曰必彪，俱各受敕封。……嗣后禄公因失玉印而削高职，降为渔洋关防守巡检。必龙始落业石门县骆村地方。姑太归宁告终于其地，至今所谓娘娘峪，碑记存焉。”（光绪三十一年《向氏家谱》）
三、据官方记载：向均禄，四川成都人，向巢、向宠、向敏中后裔，数传至向必中，平四川吴曦，授四川六路宣抚使加总管，遂世为四川武职，至均禄为大乾子，元末夏明玉珍召之，不屈，投诚明太祖朱，统部下十八人率兵经略楚地，太祖授以总兵，付以荆楚重寄，赐玉印，女为王妃，后归，卒于家，今石门骆村有娘娘坟。后均禄失玉印，太祖削其职，降为渔洋关防巡检，遂落叶焉。（录自清同治版《宜昌府志》卷十三）
从以上民间和官方文献的记载，两相吻合，向氏女聘嫁朱元璋，归宁病终，葬于此地乐（骆）村山湾，因而故名娘娘峪，沿用至今。
四、据明史记载：陈友谅，元末湖北沔阳人，出身渔家，当过县吏，初投徐寿辉义军倪文俊部，随其征战；徐寿辉，湖北罗田县人，以贩布为业，元末与袁州彭莹玉、麻城邹鲁胜等率众起义，以红巾为标志，称红巾军，元至正十一年（1351）以蕲水为都，即皇帝位，号天元，遣将四出，占饶州、信州以及湖广、江西，又攻占杭州、太平等，军势大振。元顺帝十六年（1356），徐寿辉派部将倪文俊三月攻常德，五月攻取澧州，徐为倪置元帅府（常德），统辖一方。公元1357年，陈友谅杀倪文俊，统领其兵，派兵四出，攻掠州县，成江南群雄之首。1359年，陈友谅自称汉王，次年杀徐寿辉称帝，国号大汉。陈友谅称帝后，常澧地区，皆属其辖，《续资治通鑑》、《中国二十六史大词典》、《中国历史大事年表》皆可印证。以上引自《常德晚报》的“史海钩沉”专栏《陈友谅置常德元帅府考辩》（傅其方撰文）
陈友谅据有长江中游广大地区后，与长江下游崛起之朱元璋进行了殊死斗争，请看《明史通俗演义》第九回中，刘基与朱元璋的的一段对话：“明公据有金陵，其得地势，但东南有张士诚，西北有陈友谅，屡为公急。为明公计，必须扫三寇，方可北定中原。”朱元璋道：“两人势不弱，如何剿灭？”基答：“御敌当权缓急，用兵贵有次序。张士诚一自守虏，尚不足虑；陈友谅劫主称兵，地据上游，无日忘金陵，应用全力除此害，陈氏灭张势孤，一举可定，然后北定中原，造成帝业……”由此可证，朱元璋打陈友谅势在必行，所以1363年，双方在鄱阳湖展开决战，陈友谅战败中流失“贯睛及颅而死”，陈友谅死后，其子陈理在张定边的簇拥下，在武昌继皇帝位，次年（1364）朱元璋亲取武昌，先擒汉将张必先，进而围困武昌，至陈理投降，陈汉割据王朝结束，从此湖北、湖南尽为朱元璋占有。这与《常德府志》记载：“洪武初（即1364年），灭伪汉陈友谅取常德路”和《明史通俗演义》第十二回所述内容完全吻合。这可想而知，为扫清陈汉残余势力，朱元璋亲自征战南北许多战略要地如荆州、沙市、松滋、澧州、石门各地（包括北乡子良、太平），再从《唐氏族谱》记载石门唐氏是从陈友谅汉军落基石门。由此，以当时的军事形势论，朱元璋攻武昌取常德，南北转战，石门北乡、南乡皆是必经之路（这与三国时的孙刘战争和近代抗日战争的军事形势亦类同），况且向大乾（均禄父）已来石隐居九年许，不论南乡郭公寨（胡夫人住地）或北乡青山蓬（黄夫人住地），朱元璋在这些地方的征战中，巧遇向氏女而纳之也极有可能，而且均禄之女，乃武将之后，也多少懂点文韬武略，从而纳之不足为奇。
综合以上分析，娘娘峪地名由来，是朱元璋纳向氏女，后省亲殁葬于此故名不假，可为信史。文献记载“适明太祖”的“适”一词，是宗谱中女子正婚明娶的专用语。最可信的是官方《宜昌府志》和民间《向氏族谱》所载两者相符，而且与时代背景亦相吻合。虽明史未载，或者是史官疏忽失载，或许是因为这个“真命天子”隐而不载。不过正史中亦未载朱元璋纳陈友谅之妾闾氏，唯野史有载，如此就不奇怪了。况且向氏女受宠时间短，既未出（未生育）又死于病，没载入史籍，也不损于史实。
