汉川汈汊向氏宗谱第五次重修族谱序

木有本，水有源，人有祖。吾祖友文公从元至正年即1335年由应城七口塘转徙汉川长城畈（今汈汊一支）至今已620年矣。而族谱一事已修篡四次:第一次于明崇祯年间肇始于文曜公；第二次续辑于清康熙22（1683）年公调公主持；第三次于清嘉庆22（1817）年，由慕夔公主持；第四次于民国庚午（1930）年由耘圃公主持。竣工族谱至今已有六十载。在解放之前，吾族之族众世处楚地襄河沿岸，遭兵燹，遇水旱，历经风波，族民受天灾人祸，流之在外，不知生死者甚多。即留居本县境各村庄支系流源日益繁衍，几乎难以分清尊卑上下和支系分明，亦要重新辑修。

1988（戊辰）年6月13日川邑二河（鸡鸣乡）友胜公后裔德发等诸公，前来三口塘倡议合族并派与续修宗谱，统一归宗。并带有川邑二河（鸡鸣乡）和沔阳（排湖）向氏宗谱原序。我俩由族众父老邀请赴三口塘同万发等诸公商议续谱事项。我俩后又询原系祖刁汊谱系，载有十五世慕夔公在清嘉庆22年(第三次)重续谱序注称：吾祖福受公则以宦游留吴居苏州胥门者，数世子孙渐多，散徙楚地各郡县，唯迁川邑鸡鸣乡应城七口塘者居多。厥后再文再武兄弟由川邑鸡鸣乡徙沔阳排湖。吾祖友文公由七口塘徙川邑汈汊，后转长城畈。由此可见，居楚郡各县皆一本所生也。1988（戊辰）年冬在二河垸子台，向氏门孙召开天、沔、汉福受祖各支系会议,会上通过合族并派决议书和新编《向氏流源考序》。汈汊于1988（戊辰）年成立续委会。续委会主任由远庭公担任，副主任由道友公担任。我俩在续委会领导下，以旧谱为基础，展开全面采访，三个月居本县各地墨谱材料争取完成。1989年春，依据旧谱迁徙录，原二三房迁居南京、淮南、芜湖等省市甚多。云庭、培珊、远森等前往几省市采访；我俩同宗友、宗和、宗祥等在武汉三镇连采访三次，七八两月我俩同近银去天门、京山、汉 阳 窑 头 沟 等 处 采 访，采访工作基本结束。在这段过程中，采访人员浸风雪，冒严寒，披星戴月，不辞劳苦。内务墨写则由道坤公担任。按原谱支系墨卷。十月份谱稿即成。世系在1990年春天印竣告捷。至于谱系、墓图、祠图及其它人物录、迁徙 录等限于经济困难，则延迟在同年冬天进行，我俩同远庭担负此责。进行搜集、整理、付梓剖厥完缮成刊,公宣全族.使之人识尊卑长幼，各知本源。我俩一生平淡，才学较浅，不能为族争光耀祖，但愿本族后裔子孙无忘祖德，莫堕家声。是为序。

福受公21世长房孙 宗鹤（森茂）

福受公22世长房孙 远栋（汉培） 仝撰

1990（庚午）年11月26日 冬立

向氏总序（流源考）

我向氏原本子姓，自微子启封宋，历十八传至桓公，公之子名肸，字向父，食采于向，即古之睢阳，今之商邱，遂以为氏。桓公曾孙向戍，又名司马鲶，代鱼石为左师，主召十三诸候国弭兵，息战十余年。曾孙向耕，即司马牛，亦称冉子伯牛。孔子之弟子，进孔庙受祀者，十二先贤之一。向耕后因宋乱出奔，向氏几失其姓。西汉向长，性中和，王莽大司空王邑辟之不就，游五岳名山，不知所终。向栩，长之后人也，学道似之，举贤良方正。向朗，领后汉丞相长史，诸葛亮南征，留朗统后军，卒封显明亭候。向宠，佐先主有功，职居都有督。宠乃朗兄子也。晋河内山阳（即今河南省沁阳县）有向雍，道德持躬，官至黄门侍郎。河内还有向秀，为散骑常侍，名列“竹林七贤”。向柳，亦山阳人，为六朝时社会名流，志行高洁。以上三人，其地同，其祖同不同，未可知也。向氏自宋始至真宗(公元998—1023)朝，我敏中公，出身进士，时知广州，兼督市舶，擢转运使，又西北用兵帝嘉其才略，官至左仆射宰相，继吕蒙正为平章政事，即总理国家政务。公一身清正，以国家事为己任，崇廉洁，尚简朴。真宗皇帝褒之曰：“大耐家风”。谥号：文简公。公生五子，俱皆显达。其中子显斌授宣尉使;公孙登第授陕西宣抚使，与范仲淹同讨西夏立功，尔后在高宗(1127—1162)南渡时，与韩世忠同建大功.后世仍受其职。再传有向经者，女为宋神宗后。世传朝议外戚权重，理应裁抑。向氏子孙破锅携逃，以备后证，即向所自昉而史不书其事。且向氏历仕宋三百余年，此不足凭也。经初荫虞部员外郎，以贵提举景灵宫，进定国将军，及卒，帝出郊奠赐，篆碑首曰：“忠勤懿亲”。盖后由于金人进犯中原，公之元孙子韶，不屈于淮宁（今安徽北），子湮致仕于平江（今苏州市），隐居芗林洞凡十五年（今湖北汉川南湖）与嗣兆熊平静度日。后到孝宗时复进为户部侍郎。湮公之孙明德在徽宗时，并率精兵捍御过西，这是前一段的叙述。德公之子兴隆当过河东（今山西省）宣抚使；隆公之子朝珍同洪适一道防守过荆襄；珍公之子馥裔于宁宗元年（1195）乙卯镇守于武汉；裔公之子士璧于理宗朝败元于绍庆（今四川彭水县）又败元于南岳市（今湖南衡阳市），又平剿四川吴蚁；璧公之子大福掌四川六路宣抚使，御赐：“便宜行事尽心报国”，无赖天心归元无可为力；福公之子梦宗为元世祖静安候，授讨巡宣抚使；梦公之子肇荣、肇华，肇荣为静安总管，肇华为掌六师兵权。子、侄共12人。荣生：大亚、大虞、大夏、大殷、大周；华生：大元、大亨、大利、大贞、大干、大坤、大维。元顺帝时，汉民族红巾起义，四海分裂，至正十三（1353）年，我祖大周公率兵平剿张世诚，至正十五（1355）年乙未二月，陈友谅起义，大干祖命男均录、均祜同我大周公督守西蜀十二关三十二隘。干祖率弟兄八人下楚，由江西南昌郡转至荼坪庄斩草作舍，分兵环卫。值明太祖伐楚，均录率麾下将士相拒，子弟从者甚众。均祜见明势盛，恐因顽抗夷族，更姓隐名。及太祖定鼎招降，封我祖大周（福受）公为护国将军，附明兵起平江路（今江苏省苏州市胥门）扑灭红巾势力，为明立下了汗马功劳，后托以荆州重地，又寄封我祖为荆州将军，眷属随迁荆州当阳县采桑垸两仁村。我祖等原生于西蜀成都府双流县青岩洲，因时局多变，从大亚到大维，或落藉楚地，或回归西蜀。洪武二年，我祖大周公致仕后，由当阳转徙川邑鸡鸣乡南湖垸。公生六子：长友文、次友胜、三友仁、四友能、五再文、六再武。友文公于元至正末（1368）年奉父命先迁应城七口塘后转徙汉川之长城，即今汈汊一支；友胜公落藉鸡鸣南湖；友仁公析居天门雁叫关走马岭白马庙，后分支在谭家垸、虎獐垸茅湖团；友能公徙居武昌黄冈待查；再文、再武二公迁至沔邑排湖。迄今各地子孙繁衍，烟火连乡，各建宗祠，以光祖德，如有星分异处者，皆当世传其谱，统一宗派，庶可隆祀先世于不朽云。

友胜公19世孙德发（成周氏）沐手整理

公 元 1 9 8 8 年 岁次 戊辰 吉月吉日

友文公20世孙宗鹤（森茂）

友文公21世孙远栋（汉培） 综合整理

公元1 9 9 0 年1 0 月2 3 日

向氏族谱序（1628年）

余自今生时于汉川向君文曜叨有一日之谊记万历初年其先君子雨山公延余解授戴礼宾主师弟相得甚欢时余已识向氏族裔济济彬彬更仆未易数矣距今可数十年有余且宦游倦归而文曜犹俨然困诸生中也余甚扼腕久之予家云梦距汉川不百里而遥时予拜有黔中大泰之命正治装匆匆适文曜远来谒予衔杯道旧雅紫有通家之好肃然正襟危坐言曰予小子叨列门墙愧负雅望良多上之不克纾青拖为祖宗光显次之又无嘉言善行为后裔所称述独念族之有谱犹木之有本水之有源也谱牒不修而世代疏远俾昭穆混淆尊卑倒置上不知所由出下不知所自分犹腼颜称人之后而僭族之长子于箕裘之义何居也今与族属约仿古今各门右族独捐资斧镌修族谱俾后世绳绳蛰蛰各识源本虔修不腆并陈谱系顶末求一言弁首简先生受人以德岂无意乎余闻之喟然叹曰自大宗小宗之法废而尊祖敬宗之道微矣孔子常曰禾垂穗向根不忘本也当叔季浇漓而拳拳本源是虑非君家先世积德罕见此仁人孝子之庸心也义何敢辞据谱原藉应城所称应城七口塘向宅是也元朝至正年徙居汉川国初扎当南京跷蹊卫军籍其历汉而唐而宋服尽主祧者俱难并载自迁来汉川者谱为祖始余昭穆尊卑远近亲疏一按谱而俱较若指掌子与云君子之泽五世而斩今如此谱虽万世不斩可也呜呼沟浍之水涸可立待岷山积石道之则万里不息今古不穷向氏后裔之盛胥于斯谱得其左券矣凡有祖功宗德之念不应无此仁人孝子之思余是以乐为叙而美之

赐进士出身贵州布政司督理思南石阡思州铜仁四府监军参政前广西按察司驿传副使云梦通家侍生长源杨绍中拜撰

岂

崇祯元年戊辰春日庚寅叙并书

（1990年11月23日向氏宗谱续委会阖族重录）

汉川向氏族谱序（1628年）

汉之族向为大远不具论元自正间自应城七口塘移居汉川刁汊为汉川人者向友文也是为迁邑之始祖历三世隐德弗耀国朝永乐间以明经发足迹者以和也以和生三子分为三大支伯琳伯珪伯玑伯琛仍居刁汊而移居长城畈家产益拓子息益繁者伯英也如最如升俱登遐年以资雄闾 如浩如升以英俊游太学或仕或未仕而寿跻九十有三为世闻人布德兆谋永贻今踪者昂也其儒业益昌衣冠益盛则以大学任丰城少尹内美修能灿然有声者良弼两山公向于汉着籍已三百余年族蕃衍若干人原有世系岁久漫漶无以敦叙族众今详加篡修谱承先志两面三刀山公季子文曜茂才其征序于不佞者何蒲与汉犬牙相错寒族去七口塘不数武而近先中丞馆甥于汉林玉沙公与两面三刀山公有联衿之好雅相得辄聆其世系甚详迨不佞乙未丙申往来金鄂则茂才伯仲悬杨以待抵掌有成诺矣辛丑后簿中外二十余年始返屠羊之肆卧病闭捷茂才偕侄时望频频慰劳今年稍有起色茂才一日过从因责前诺则何敢以不文辞夫尊祖莫过于辑谱谱察统系之异同辨世代之久近叙戚疏定尊卑收涣散笃亲睦故君子重之不修谱谓之不孝隋唐而上官有簿状家有谱系官之选举必由簿状家之婚姻必由谱系然皆以矜地望侈阀阅至流为茫茫渤海遥遥华胃诈伪从生贻讥后世则又安取谱系为也今按向谱迁邑而下支派蕃衍累累若若生于斯聚于斯哭于斯历历有据冈敢失实其恢宏世业光昭今绪曙若列眉不啻免谈籍之诮己矣虽然谱既告成则有范文正之义瞻方孝儒之宗仪皆本尊祖敬宗而推举之者也茂才得无意乎易同人之系曰类族辨物家人之系曰言有物行有恒类辨以同之言行以先之即以正家定国而通天下之

志岂但辑和一族已哉此不佞所以深嘉茂才骎骎昌炽而未有爱也

岂

崇祯元年戊辰岁仲春既望 赐进士出身兵部左侍郎前奉

巡抚延绥督理军务都察院右副都御史蒲阳眷弟张之厚铭卿甫顿拜撰

（1990年11月23日向氏宗谱续委会阖族重录）

向氏续谱序（1682年）

向氏之族滋太矣其居汉也自元其有谱也在明而生茸之以继述先人之志事则于今日也邑阳台山西七里许为长城畈向之居此中更两迁家世儒业称盛衣冠济济孙子蕃衍其间为耕为读或仕或未遇与夫盛德幽光足永垂裕之故具详前谱内披卷即知燎如列眉迨国朝鼎新兵火既竣历数十年族人蕃衍日益增公调公慨然念夫莫为之前虽美弗彰莫为之后虽善勿传文曜公之修举亦既遥矣设自兹以往孰昭孰穆遂无所稽考是坠先业而贻伊戚也安知吾所视如途人者其初皆兄弟兄弟其初一人之身不如苏氏所言哉故日衰集之汇刊成编兹举也于以尊祖于以睦族于以裕后以继述文曜公之志事而使非其种者不得妄托则仁也而义寓焉矣余与向族历代世好且庐舍相去不数武其于世系知之颇悉谱工成征于余余于兹不禁更有感者思夫水之积也厚则其负大舟也力向历世忠厚薪傅已三百余年今将于振振绳绳中发光震曜以蝉联科弟柱石天朝丕宏积累之报皆于兹谱操左卷焉故曰向氏之族滋大

岂

康熙二十一年岁次壬戍首春月望日赐进士出身眷遇弟黄亮季候氏拜撰

（1990年11月23日向氏宗谱续委会阖族重录）

向氏重续族谱序

从国来以史为重家以谱为先史则善恶兼书，至于谱只上为祖宗昭穆而子孙之尊卑长幼亦因以辨谱似与史异然。披卷细阅见其祖之嘉言懿行可为标准阴功隐德堪裕后昆与夫显名发迹有光族党者皆据实书之使子孙传诵有所观感动其象贤绳武之思。至于其人无善可录则亦不得强为附丽以涂饰耳目谱殆与史无异顾修谱一役创者难即续者不易析居 远惮于稽查兼以简帙浩繁艰于刊刻故虽家拥厚资历干此本源亦且置之不论向氏自元迄今居汉川五百余年家世忠厚诗书为业代有闻人其族谱已修篡二次今年内子姓亦增余世兄皋列恐其久而混淆爰遍加搜辑将以授梓是年秋余钦承简命由监察御史出任广西浔州府过家谒祖皋列偕其从侄静若群会鹏程来访携谱征序忆余曩从皋列今尊辑轩夫子解授静若等尊人皆与余有同窗之谊相得甚欢今数二年皋列尚困诸生中二三侄或名列成均或养翩待翥乃能以尊祖睦族为念斯诚足嘉也谱为原谱相续且分支派别间有传志是即向氏家史行见子孙浸炽浸昌蝉联科第于以置义田而颁宗仪皆于斯谱决之矣是为序

赐进士出身特授刑部主事转升监察御史兼掌云南道加三级纪录五次出任广西浔州府正堂通家眷世弟瑶溪宋邦英拜见撰

（1990年11月23日向氏宗谱续委会阖族重录）

向氏重续族谱序（1817年）

余为凤池公门婿幼时往来甚密知向氏素称川邑鉅姓其族有巍峨家庙以妥神有染遂祠宇以栖祖有常稔公田以承祭族谱旧经修篡二次其中题雁登塔贤书绾紫绶升皋比贡戍均面蜚黉序者踵相接也猗欤盛哉及丁丑夏余捷南宫归里过汊水至明堂湾见向君皋列与其二三同志续谱甫就披而阅之向氏数百年之高曾云仍如聚会一时数百家之昆弟叔侄如晤对一室较旧谱无多让焉皋列乃曰是谱非一二人所能为也盖自文曜公肇修公调公重辑已多历年所自是而后若简用任岩南溟应韶超海参长春诸公皆有家乘房抄虽未经付梓要皆深源炳着足供后人采择夔汇而辑之缺者加补略者加详凡捐金参订与让事者首领必胪列其名于以远绍文曜公调二祖之志事近而使目前孙子各心乃祖乃父之心用以赞其前生所未逮夔何力之有焉余喟然叹曰斯大林役也合众之美不没人之劳愈见向氏祖宗培植深厚是以孝慈子孙总总林林皆如禾之垂穗向根谱已续而泽弥长矣爱题诸简端以见读书之儒家乘房抄断不可无而合众举事即家非素封亦将起而有功是又将来续谱之权与也

岂

嘉庆二十二年岁次丁丑仲秋月

赐进士出身愚姑夫扶初秦敦原拜撰

（1990年11月23日向氏宗谱续委会阖族重录）

重续族谱序（1817年）

向氏之居汉川自元迄今几五百年，族谱修篡二次，以友文公为始祖者因公之首迁汉川也。其前代绵邈难稽，不敢远引者所以致谨也，其散处别乡及州别县不敢旁证者，无庸侈谈门阀也。续谱以后阅今百三十余年，子姓益繁住居村落益多，余不自揣，窃欲遍加搜辑付梓剖劂。适沔族御前侍卫、遵化君以徙沔一支，宗谱见寄，披而阅之，规模扩大条理精密，洵近代佳谱也简单载有润川公来雨序，自言图式概仿黄冈向氏宗谱。盖公昔训道：齐安与冈邑同宗。高士维瞻相，善得见彼处宗图并向氏流源考，乃溯自宋微子肇封历十八传而至桓公，桓公中子食于向，子孙因以为氏，此向氏所由昉也。桓公曾孙左师戊迄宋仆射，敏中公代传伟人厥，后宋室南渡，敏中公元孙伯恭由开封徙监江之清江；伯奋徒饶州之乐平；靖康时，奋闻伪诏弃官，迄孝宗时进为户部侍郎，奋卒，子孙世居其地，而奋之后福受公则以宦游留吴，居苏州胥门者数世，子孙渐多。元末红巾之乱，楚境空虚，明太祖拨民以实之，居乐平兄弟三人自饶迁黄；居苏州胥门者散徙楚地各郡县。惟迁汉川鸡鸣乡应城七口塘者居多。厥后，再文、再武兄弟二公复由鸡鸣乡徙沔；友文公由七口塘徒川邑之长城。要此数支皆奋公后也。鸡鸣一支曾与余祖建祠欢乐门外，旧址犹存。沔州一支自一世至五世与余祖同派，今虽地扩族繁各建有祠，各修有谱，难以强合。而本祖宗盟独漠不关心乎？夫入世祖文曜公捐资刊谱已浚其源，十二世祖公调公继志重修更畅其流。二公属望后人篡修之意谆谆，谥于简册，顾竟熟视无睹？听族中之长幼莫辨亲疏，无分而腼然称为人之后也。其可乎，其可乎！余思一介之士，上不能为朝廷分任民社泽被方隅，下不能衷多益寡于父兄宗族稍为补报。唯是序昭穆定名分，收涣散，取前人遗册，及时嗣续。此固力所能为亦责不容辞者，静若侄等俱有同志爰集族众酌议举行。至于谱式则有沔族宗牒俱在，仿而行之夔而通之。总之不离乎旧谱者，近是倘子孙能由亲亲以尊祖，尊祖以敬宗，敬宗以收族。将积善余庆，必能光大门闾，照耀史册。是又余与同志之所厚望也

岂

嘉庆二十二年岁次丁丑仲秋月

十五世孙慕夔皋列氏谨撰

（1990年11月23日向氏宗谱续委会阖族重录）

汉川向氏续修宗谱序（1929年）

南去县城可里许有山巍然顶平广约半亩太平环宇记之所谓阳台山者是也曾产芝俗各芝山每当春夏草木玉茂苍翠欲滴远与汈汊湖光相映其秀丽殆不可名状有向氏者聚族数百户环居其下自元代迄今阅五百余年列庠序贡成均饮鹿鸣者项背相望非山水效灵恶能发祥降瑞代产闻人若是其昌炽耶于戏盛矣向氏旧有宗谱三经篡修肇始于文曜公重辑于公调公自慕夔公于嘉庆二十二年续修后其间中断又百余年源远而流益分支繁而益别向君受之余戚也率族众倡议续修搜罗散佚汇为巨帙述前烈以诏后裔殆亦孝子慈孙之用心克食旧德之名氏者也己巳秋余春檄权广武得受之书嘱撰谱序弁诸简端余学殖荒落读向氏谱引及皋列扶初前辈两先生原序知向氏子孙之能敬宗收族历久而昭穆宛然世序不紊以成一族之盛其来为有自也故不辞 昧为赘数语山灵有知或亦以余言为不谬欤是为序

岂

民国十八年己巳仲冬股旦

署河南荣泽县县长周栋介宇甫拜撰

（1990年11月23日向氏宗谱续委会阖族重录）

重续宗谱序（1930年）

吾族自明以来世居汉川邑西汈汊湖滨夙称右族且以累累若若科第蝉联为邻里所艳羡有清干（1796年左右）洪水为灾田舍沉没族之人相与转徙流离几如云散风消杳然不知所往族几不族而谱之漫漶无论矣 祖克恭公适逢凶岁为之丘墟艰于生计乃挈眷至沔北脉旺嘴赁地耕种为家人衣食所需谋生而外宜无暇他求然吾祖常召吾父诫之曰吾族因沧桑变更迁徙无踪者众矣且谱牒失修出亡者皆靡有所凭借以考其源流瞬息间出亡者没而出亡者之子若孙将必失所自来矣汝曹子孙若有能兴之者其慎体吾志谋续家乘俾吾侪出亡后裔各识本源斯大林厚幸矣不然祠宇祖苗俱在宜勤加祭扫慎勿以道路迢迢废祀忘本也吾父谨遵先人之命时相训勉而吾等兄弟亦铭心刻骨不敢或忘呜呼吾先人之淳淳诰诫者系为乎岂非以木器厂本水源不图所以巩固而浚通之则顶末支流弗克蕃炽而光大乎抑以住居 远失源更易想切身之忽忘因而感及同类不能不为根本之是图以敬宗而收族乎余初识人事即欲仰体先人志事敦促续修卒以衣食所役四方奔驰未如其愿戊辰冬族人士倡议续修召余襄理其事余闻而喜曰是吾家先人未偿之愿也虽不能输其财敢不效其力焉于是滥竽其间爰采爰募阅八月而脱稿历期年而蒇事斯则吾先人之志遂而吾曹子孙亦差可封吾先而无憾矣谨就先人拳拳宗谱至意书数言以弁诸简端俾后之人得以考览焉是为序

民国十九年庚午孟夏月 二房十八世孙道一寄氏尘敬撰

（1990年11月23日向氏宗谱续委会阖族重录）

重续宗谱序（1930年）

吾向氏之居川邑较他族为稍古，而谱之辑也仅为三焉一曰文曜公创始于明崇祯戊辰一曰公调公续修于清康熙壬戍是二公者盖能剖劂成帙颁给族中壬戍而后阅百三十余稔十五世祖皋列慕夔公始从事再续不意稿甫而成而年比不登未克授梓迄今亦且百二十载是谱之失修凡十纪而未刊刻以畀族众复二百五十余年可慨也夫明允苏氏云分而至于途人者势也势吾无如之何也幸其未至于途人也使其无至于忽忘焉可也故修谱一役君子重之不修曰 不孝不孝云者谓使途人之族至于忽忘而终为途人也今吾向氏赖有老谱尚未以途人终矣苟不于此一泉仅存之际重加撰修其不至于忽忘而以途人终者鲜矣不孝孰甚至余三十年前立志重辑卒以俗务扰攘荏苒至今未竟其愿去年冬近理群过余介议续篡且愿捐

祖公款五百缗作开办资余跃然喜曰子亦知谱之当续耶此余素志而未逮者也爰召集父老昆弟会议并商本房效近理君亦捐瑛见二祖祭费五百缗为之倡父老昆弟无不欣欣乐从惟余一介武夫幼年失学未能秉笔欲望仿古今名门右族聘请当文人主篡财不及弗获已命儿子宗祜暂行编次余与寄尘茂章近理达三志鑫厚之芳亭诸公或任督修或专采访或则兼事缮校绘图收费监刊各职勉强举办而寄尘诸公皆能日夕辛勤以超乃役自冬徂夏刻无暇晷经始无亟聿观厥成斯则余之愿偿而吾祖吾宗或将暂免忽忘向氏族亦或由途人而不以途人终较终于途人者为优焉已耳至于谱列当否原为余不及顾事盖不能不有冀于后贤改良而修正之抑余更有说焉天下事智者千虑必有一失愚者千虑必有一得智者过巧巧则天必弃愚者恒拙拙则鬼神多为之助余固愚而拙者何足以任斯事然于宗谱卤莽为之卒赖祖宗之灵幸获有济庸非愚者之一得欤窃愿吾族后进宁愚无智无拙无巧勿畏难而苟安勿望洋而兴叹从程子十年续谱之义永矢弗替则事斯半功倍矣岂特余之厚幸也哉是为序

民国十九年庚午孟夏月 长房十九世孙占赘耘圃氏熏沐谨撰

（1990年11月23日向氏宗谱续委会阖族重录）

重续宗谱序（1930年）

吾族自皋列公篡谱而后至今几百二十年矣沧桑奇变一日千里百二十年中不特国体改观而吾之盛衰隆替亦变易靡常普牒不续其没者固无由悉其轶事即生者之派别之居址率皆茫然冈觉且无以知户口多寡行见族势涣散不数年将各族其族肥瘠无所关心向氏子姓且可作秦越人观也可惧哉可惧哉往岁冬月族人士以续谱特商于祜且谬举祜为篡修祜悚然曰谱之为言普也非但纪一姓之世次且与国史方志有关焉而又古无专书可资考镜祜何人敢肩此重任乎既而以是为吾族急务亦家君之所夙愿遂勉从是役仰承家君志焉考向氏自受姓之始迄吾祖友文公世代遥远邈焉难稽今年内谨遵 文曜 公调 列皋三公篡修旧旨祖 友文公不敢远引者征信也经公一支世系浩繁冈识端倪谨根据近理公房抄无或增捐者惧伪也他若志阃范表人物所以昭彰先德垂法后嗣也族贫居散费集维艰访求亦易易阅数月而大功告竣者赞修诸公之力居多也抑祜于此不禁有感焉辛亥国变欧化东渐醉自由者辄曰父母涂人务时尚者又白废弃家族 倡一和百举国若狂遑问谱牒乎哉于是礼教亡而风俗人心不复可问兵戈相寿职是之故窃原族中继起英俊名端其超向无惑乎异说本尊祖敬宗之义而为收族之谋持昭穆秩然有序而无紊亦使览之者思祖宗德泽而生景仰读祖宗遗训而起敬畏抑且油然生孝弟之心雍雍有礼彬彬有法吾向氏之族其庶几隆盛矣乎

民国十九年庚午孟夏月 长房二十世孙宗祜受之父谨撰

（1990年11月23日向氏宗谱续委会阖族重录）

以上内容摘自《楚北向氏宗谱》2010年7月版卷首